我的爷爷------------------------------------------：。通过阅读本书或许你会有所启示，借助风水常识，为自己规避一些不必要的麻烦，为自己开运转运。，书中提到的所有害人的风水局都是虚构的。…………，在我们那十里八乡，是个传奇人物。，爷爷年轻时在港台待过十几年，给好几个富豪看过风水，据说其中一个至今还供着他的照片。但爷爷从不提这些事，我问他他就说“都是过去的事了，提那干啥”。，是正儿八经的杨公风水，峦头派和理气派双修。他手里有三本手札，据说是他花了大半辈子整理的，里面记载了上千个风水案例，还有各种局的分析和破解方法。那三本手札，爷爷看得比命还重，平时锁在一个铁皮箱子里，谁也不让碰。，爷爷开始教我背东西。：“地理之道，始于龙，终于向。龙者，山之脉络也；向者，水之朝向也。”，就知道死记硬背。爷爷拿着根竹条坐在旁边，我背错一个字，他就敲一下桌子。不是敲我，是敲桌子。他说“打你是体罚，打桌子是提醒，不犯法”。。别的小朋友放了学在院子里捉迷藏，我被关在屋里背“乾坎艮震巽离坤兑”。别的小朋友暑假去河里游泳，我被拉到山上看地形，爷爷指着远处的山说“你看那座山，从北边来，一路起伏，到了前面突然停下，前面有一片平地，左边有一条河，右边有一条路，这就是一个好穴”。，就觉得爷爷是个神棍。，爷爷开始教我罗盘。，最多的有几十层。最里面一层叫地盘正针，用来定向；第二层叫人盘中针，用来消砂；第三层叫天盘缝针，用来纳水。
爷爷用的那块罗盘，据说是清代的老物件，红木的底盘，铜质的指针，盘面上的字是用小楷一笔一笔写上去的，密密麻麻，看着就眼晕。
爷爷把罗盘递给我的时候，说了句让我记到现在的话：“正正，这罗盘是咱们家传了三代的东西，你拿着。风水不是迷信，是古人几千年的环境学、建筑学、心理学、磁场学的综合智慧。我教你的每一个方法，都有据可查，有书可证，经得起推敲。”
我当时没当回事，心想你就是说得天花乱坠，这玩意儿也是封建迷信。
到了十六岁，我开始懂点事了，也发现了一些不对劲的地方。
爷爷给人看风水，从来不说“你家里有脏东西”或者“你被鬼缠上了”这种话。他说的都是实实在在的东西——你家大门开的位置不对，你家灶台对着水龙头犯了水火相冲，你家卧室的床摆在横梁下面压了你的运气。
而且，他说的那些东西，我后来去翻书，全都能找到出处。
“气乘风则散，界水则止。”爷爷解释给我听——风水中说的“气”，不是迷信里的灵气，是自然环境中的能量场。风会把能量场吹散，水会把能量场留住。所以风水好的地方，一定是藏风聚气的。
“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”爷爷说这是说山和水各有各的作用，山管人丁水管财，不能乱来。
我慢慢发现，风水这东西，其实就是古人用几千年时间总结出来的一套环境学。古人没有现代科学的那套语言，他们用“气龙砂水”这些词来描述自然界的规律，看着玄乎，但内核是朴素的。
比如，古人说“住宅背后要有靠山”，翻译成现代话就是——房子后面最好有山或者高楼挡着，这样冬天北风不会直接灌进来，夏天南风又能吹得到，住着舒服。
再比如，古人说“门前不要有直路冲射”，翻译成现代话就是——大门正对着一条直冲过来的路，车流人流直冲着门来，安全隐患大，而且噪音污染严重，住久了人的精神会紧张。
这些东西，哪一样是迷信？
但问题是，我虽然懂了这些道理，却从没想过要干这行。
我考上大学那年，爷爷已经七十多了，身体不太好。临走那天，他把我叫到跟前，从铁皮箱子里拿出那三本手札，塞到我手里。
“正正，这东西你带着。爷爷这辈子就这点东西，都给你了。”
我接过手札，翻开第一页，上面是爷爷的字迹，工工整整的小楷：“正正，风水是科学，别给人白看。”
我鼻子一酸，差点哭出来。
“爷爷，我不学这个了，我要去城里上班。”
爷爷笑了笑，也没有强求，只是说：“如果命里该吃这碗饭，不管你怎么跑都跑不掉。”
那是我最后一次见爷爷。
大二那年冬天，爷爷走了，走得很安详，在睡梦里没的。村里人说，这是修来的福气。
我没能赶回去见他最后一面。等我从学校坐火车回到村里，爷爷已经入殓了。我跪在灵堂前，磕了三个头，眼泪止不住地流。
那三本手札，我后来翻了无数遍。每一页上都密密麻麻地写着字，有爷爷的笔记，有他师父的批注，还有一些案例的记录。手札的纸张已经发黄了，边角都卷了起来，但里面的每一个字，都清清楚楚。
我把手札带到了城里，放在出租屋的床头柜里，偶尔翻翻，但从没真正用过。
不是不想用，是不敢用。
你想想，一个二十出头的年轻人，跑到人家面前说“我是风水师”，人家不当你是骗子才怪。再说了，我这人嘴笨，不会忽悠。
爷爷用的那块罗盘，据说是清代的老物件，红木的底盘，铜质的指针，盘面上的字是用小楷一笔一笔写上去的，密密麻麻，看着就眼晕。
爷爷把罗盘递给我的时候，说了句让我记到现在的话：“正正，这罗盘是咱们家传了三代的东西，你拿着。风水不是迷信，是古人几千年的环境学、建筑学、心理学、磁场学的综合智慧。我教你的每一个方法，都有据可查，有书可证，经得起推敲。”
我当时没当回事，心想你就是说得天花乱坠，这玩意儿也是封建迷信。
到了十六岁，我开始懂点事了，也发现了一些不对劲的地方。
爷爷给人看风水，从来不说“你家里有脏东西”或者“你被鬼缠上了”这种话。他说的都是实实在在的东西——你家大门开的位置不对，你家灶台对着水龙头犯了水火相冲，你家卧室的床摆在横梁下面压了你的运气。
而且，他说的那些东西，我后来去翻书，全都能找到出处。
“气乘风则散，界水则止。”爷爷解释给我听——风水中说的“气”，不是迷信里的灵气，是自然环境中的能量场。风会把能量场吹散，水会把能量场留住。所以风水好的地方，一定是藏风聚气的。
“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”爷爷说这是说山和水各有各的作用，山管人丁水管财，不能乱来。
我慢慢发现，风水这东西，其实就是古人用几千年时间总结出来的一套环境学。古人没有现代科学的那套语言，他们用“气龙砂水”这些词来描述自然界的规律，看着玄乎，但内核是朴素的。
比如，古人说“住宅背后要有靠山”，翻译成现代话就是——房子后面最好有山或者高楼挡着，这样冬天北风不会直接灌进来，夏天南风又能吹得到，住着舒服。
再比如，古人说“门前不要有直路冲射”，翻译成现代话就是——大门正对着一条直冲过来的路，车流人流直冲着门来，安全隐患大，而且噪音污染严重，住久了人的精神会紧张。
这些东西，哪一样是迷信？
但问题是，我虽然懂了这些道理，却从没想过要干这行。
我考上大学那年，爷爷已经七十多了，身体不太好。临走那天，他把我叫到跟前，从铁皮箱子里拿出那三本手札，塞到我手里。
“正正，这东西你带着。爷爷这辈子就这点东西，都给你了。”
我接过手札，翻开第一页，上面是爷爷的字迹，工工整整的小楷：“正正，风水是科学，别给人白看。”
我鼻子一酸，差点哭出来。
“爷爷，我不学这个了，我要去城里上班。”
爷爷笑了笑，也没有强求，只是说：“如果命里该吃这碗饭，不管你怎么跑都跑不掉。”
那是我最后一次见爷爷。
大二那年冬天，爷爷走了，走得很安详，在睡梦里没的。村里人说，这是修来的福气。
我没能赶回去见他最后一面。等我从学校坐火车回到村里，爷爷已经入殓了。我跪在灵堂前，磕了三个头，眼泪止不住地流。
那三本手札，我后来翻了无数遍。每一页上都密密麻麻地写着字，有爷爷的笔记，有他师父的批注，还有一些案例的记录。手札的纸张已经发黄了，边角都卷了起来，但里面的每一个字，都清清楚楚。
我把手札带到了城里，放在出租屋的床头柜里，偶尔翻翻，但从没真正用过。
不是不想用，是不敢用。
你想想，一个二十出头的年轻人，跑到人家面前说“我是风水师”，人家不当你是骗子才怪。再说了，我这人嘴笨，不会忽悠。
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