第1章
梅山端公陈守山 程玖洛 2026-04-27 14:18:02
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梅端公陈守------------------------------------------,世最个,敢梅都,于阳夹缝坛作法端公。,却与野脉相连;饰相,却自带种“见之即凛”。常怕见,偏逐夜;避鬼祟,孤与之对坛。从何而,只某个起角落,总么些“科解释”事,悄然平息。久而久之,坊便流传:若遇破惊煞、古宅夜哭、枉魂夜泣、坟异,唯寻位“梅法师”,方能解局。,承翻坛倒峒张郎之脉。法,哨,张扬,每招每式,都带着梅粗粝与峻。所谓“端公”,游神坛善士,而阳交界执令之——能请神,亦能驱将;能镇魂,亦能断煞。,莫过于坛、请神、召兵、送神。,法脉根。里林密,常散,若隐若现古坛痕迹。每到夜,陈守携法器入:节桃枝、郎令牌、牛角、符、、朱砂、龙玉牌……摆。设坛图好,只求“正严肃”。坛之际,喧哗,招摇,只以入咒,以步入罡,令周遭都为之息。,最为讲究。,请浮神。先吹牛角,而起,如破夜;再踏洲罡步,印,如踏阳界线。梅请神咒,沉而稳,咒对泄,只坛独诵。种极、极纯粹腔调,仿佛自梅最处灵语。请虚神,而“梅正统”——翻坛郎、方猖将、当方、里域正神。请,便应;应,便令。,则最具“梅秘”环节。,阳兵,而猖兵、梅营将。此兵非鬼非神,隐于处,属于“梅法将兵”。以符为帖,以咒为令,以令牌为信,“吾号令”,便似无数子处起。观者见其形,却能到股压迫——兵阵将成先兆。兵现世,扰,只坛隐,待令而。们陈守底牌,也守护阳边界利刃。,送才。,法里最见修养步。法事毕,邪散魂,需逐请神归位、猖兵回营。此灯收,符化,令牌收,个坛便如从未启般。送神事,而“令归本位”,防止将猖兵误入,再枝节。送,稳,收,让阳归衡。,从。,禁忌被碰刻:破,惊百坟煞;主播招灵,引魂回流;凶宅夜啼,冤难散。些事,别敢接,别,别反而反噬自。而,独独往,坛,便以平息异。,也张扬。,只:“梅法,为炫,为镇。”
问否畏惧,淡淡:“敬畏对阳尊。怕,怕;怕,神都。”
陈守,梅端公。
昼如常,夜里坛作法。
请神,灵响应;召兵令,骑至;送神息,万籁归宁。
救世,渡众。
只钢筋之,默默守些被埋藏怨煞。
让煞溢,让魂惊扰,让世禁忌。
梅都坛,
请神召兵,霆随;
送神归坛,阳归宁。
,就梅端公陈守。
隐于,掌秘法,
百万兵,
只之,镇满鬼。
面将以个个故事形式,带点点解个端公如何法,如何坛,如何请神招兵送神送兵归坛,
端公法只渡杀。
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