楔子 混沌无问
天地未分，鸿蒙未判，无上下四方，无古往今来，无生灭，无虚实，无善恶，无你我。
唯有一团至虚至灵、不生不灭的本源清光，沉眠于无尽虚寂之中。它无形状，无气息，无觉知，无念想，不知自身存在，亦不知外界为何物。它不曾被生，不曾被造，不曾有始，不曾有终。
这是未成生我之境。
不知过了几亿个大劫，虚寂之中，忽然微动。
不是风动，不是幡动，不是心动，是本源清光之中，生出了第一缕觉。
这一觉，如石破天惊，如雷贯太虚。
清光开始“知道”自己在。
它开始感知，开始疑惑，开始探寻。
第一个疑问，自亘古鸿蒙中缓缓浮现：
未成生我，我是谁？
这一问，贯穿三界，横亘六道，纠缠万灵万世，成了一切生命、一切修行、一切哲学与大道的终极之问。
而这团本源清光，便是后来亿万生灵口中的元神，是真我，是本性，是佛性，是道根，是儒家所言良知，是一切生命最深处的不生不灭者。
当这一缕“觉”落入凡尘，化作有形之躯，一场横跨千年、遍历六道、只为寻回“我是谁”的旅程，就此开始。
第一篇 尘身：无魂之童，不知我在
大靖王朝，景和三年，江南湖州，乌水镇。
春雨连绵不绝，把青石板路泡得发亮，河道里的乌篷船轻轻摇晃，岸边垂柳吐出新绿，一派人间烟火。可在镇西头一间废弃的土地庙里，一个缩在草堆里的少年，却与这温暖春光格格不入。
他约莫十五六岁，身形单薄得像一阵风就能吹折，面色是长期营养不良的蜡黄，嘴唇干裂，双手枯瘦如柴。他没有名字，镇上的人叫他“哑儿”，因为他从不开口说话，也从不与人对视，像一截没有知觉的木头。
他不是哑，是无觉。
他能看见妇人浣衣，看见孩童追逐，看见船夫撑篙，看见花开叶落，可他看不见“自己”。
他能听见人声喧哗，听见流水潺潺，听见鸡鸣犬吠，听见风雨声，可他听不见“我”的存在。
他能触摸冰冷的石墙，粗糙的稻草，坚硬的地面，温热的粥水，可他触摸不到那个“正在触摸”的
天地未分，鸿蒙未判，无上下四方，无古往今来，无生灭，无虚实，无善恶，无你我。
唯有一团至虚至灵、不生不灭的本源清光，沉眠于无尽虚寂之中。它无形状，无气息，无觉知，无念想，不知自身存在，亦不知外界为何物。它不曾被生，不曾被造，不曾有始，不曾有终。
这是未成生我之境。
不知过了几亿个大劫，虚寂之中，忽然微动。
不是风动，不是幡动，不是心动，是本源清光之中，生出了第一缕觉。
这一觉，如石破天惊，如雷贯太虚。
清光开始“知道”自己在。
它开始感知，开始疑惑，开始探寻。
第一个疑问，自亘古鸿蒙中缓缓浮现：
未成生我，我是谁？
这一问，贯穿三界，横亘六道，纠缠万灵万世，成了一切生命、一切修行、一切哲学与大道的终极之问。
而这团本源清光，便是后来亿万生灵口中的元神，是真我，是本性，是佛性，是道根，是儒家所言良知，是一切生命最深处的不生不灭者。
当这一缕“觉”落入凡尘，化作有形之躯，一场横跨千年、遍历六道、只为寻回“我是谁”的旅程，就此开始。
第一篇 尘身：无魂之童，不知我在
大靖王朝，景和三年，江南湖州，乌水镇。
春雨连绵不绝，把青石板路泡得发亮，河道里的乌篷船轻轻摇晃，岸边垂柳吐出新绿，一派人间烟火。可在镇西头一间废弃的土地庙里，一个缩在草堆里的少年，却与这温暖春光格格不入。
他约莫十五六岁，身形单薄得像一阵风就能吹折，面色是长期营养不良的蜡黄，嘴唇干裂，双手枯瘦如柴。他没有名字，镇上的人叫他“哑儿”，因为他从不开口说话，也从不与人对视，像一截没有知觉的木头。
他不是哑，是无觉。
他能看见妇人浣衣，看见孩童追逐，看见船夫撑篙，看见花开叶落，可他看不见“自己”。
他能听见人声喧哗，听见流水潺潺，听见鸡鸣犬吠，听见风雨声，可他听不见“我”的存在。
他能触摸冰冷的石墙，粗糙的稻草，坚硬的地面，温热的粥水，可他触摸不到那个“正在触摸”的
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