周，芈满疲惫。
最作顺，就像浓霾遮太阳，沉甸甸压，让几窒息。
仅仅因为得罪司，就被列入公司末位淘汰名单。
世态炎凉，恰似刺骨，首首穿透衫，刺骨髓，让寒到极点。
午，沉芈到名藏寺。
座古老寺庙，承载着岁沧桑与佛法智慧。
像只受伤鸟，渴望片佛清净之寻得丝慰藉。
踏入寺刻，股庄严肃穆息扑面而，宛如坚实屏障，瞬将世喧嚣隔绝，让颗躁得到片刻宁。
先到观音殿。
殿观音像慈庄严，垂眸仿佛蕴含着无尽悯，俯瞰着众苦难。
缭绕烟，丝丝缕缕，如同飘忽定绪，空缓缓腾、飘散。
随，移步至藏殿。
藏菩萨圣像庄严肃穆，散着种令敬畏力量，震撼着灵。
芈站殿，望着尊圣像，涌起股莫名敬畏之。
起藏菩萨“狱空，誓成佛”伟誓愿，禁陷入沉。
自己如今所处困境，禁自问，自己否也能拥像藏菩萨样坚定信呢？
神交织着迷茫与期待。
藏殿，沿着蜿蜒径，芈到株千杏。
古老参而，阳透过枝叶缝隙洒，形成片片斑，宛如般仙境。
里，暂忘却作烦恼，沉浸自然与佛法交织而成宁氛围之。
最，到寺最名碑林。
碑林里碑林，每块都承载着岁留痕迹佛法蕴含智慧，仿佛无诉着古老故事。
里，首次到藏经名言：“阎浮提众，其性刚，难调难伏”，以及刚经里名句：“切为法，如泡，如亦如，应作如观”。
两句话掀起无尽波澜，让陷入困惑。
正皱眉沉候，位扫僧缓缓。
僧持扫帚，步伐盈，神平而邃。
到芈站碑久久未，面困惑之，便作，到芈旁。
僧双，微微点：“施主，此处留许久，似乎所疑惑，老衲能否为解惑？”
芈赶忙回礼，：“师，辈确实些困惑。
碑经文，‘阎浮提众，其性刚，难调难伏’，辈似懂非懂，还望师指点。”
僧微微笑，向碑，缓缓：“施主，‘阎浮提众，其性刚，难调难伏’句话，世之，处世纷繁复杂之，性刚如，就像顽固化，界难以侵蚀，教化也难以改变。
种刚并非勇力，而源于处执拗。
众被贪、嗔、痴些毒所沾染，陷于无渊之。
正因如此，们被无蒙蔽双，就像狂象难以驯，脱缰野马肆狂奔，难以调伏。
而且，观察众举止，无论举投，还止候，都因果相随。
每个作、每个，都由驱，而些常常被烦恼所束缚。
之，管刹闪，还久沉，都业力网之。
因为性刚而偏正，被无所，所产、所举，都善之业。
些业障就像子样紧紧跟随，如同枷锁，使得众轮回苦浮浮沉沉，无法解脱。
所以，众举止，无业，也无罪，都因为背正而产苦果，受到因果规律制约啊。”
芈认真聆着，微微点，若所。
僧顿，接着：“至于‘切为法，如泡，如亦如，应作如观’，世万物，都为法所化。
到王朝兴衰更替，到个荣辱得失，无因缘而。
就如同盛而闹戏剧，每个都个台扮演着各自角，方唱罢登，追逐着些似无比事物。
然而实际呢？
切都过罢。
就拿个普通，怀揣，渴望功成名就，于滚滚奋力拼搏，为职加薪、，夜操劳。
些奋斗子里，以为事业、财富位就活全部义，就像追逐着遥及却又闪闪，每步都得么执着。
然而，当岁流逝，回首往事，或许突然现，曾经些让自己殚精竭虑，些当得无比真实成就，如今，却如泡沫般虚实。
就像孩子们阳吹肥皂泡，彩斑斓空飘荡，美丽得让着迷，碰，就消失得无无踪。
再，候们遇到让自己欣若狂好事，仿佛置于幸福端；转，又能遭遇沉打击，陷入痛苦渊。
种绪起伏，正像清晨叶珠吗？
晨曦映照，珠晶莹剔透，闪烁着迷彩。
但随着太阳渐渐，度点点增加，珠很就蒸见，只留片干涸痕迹。
们伤都如此暂，没么永恒变。
还些活突事件，们就像划破夜空闪。
刹，个世界都被照亮，让们惊愕己。
或许突如其灾难，或许个到遇，们以种极其耀又震撼方式现们命里。
但闪过，迅速回归，切又归于平。
些突事件虽然暂，却着改变们轨迹力量，然而们本又如此虚，如同泡般难以捉摸。
所以啊，们应该懂得以样待世界。
当们遇到好事，被悦冲昏，只暂美好；当遭遇困境，也过于绝望，因为痛苦同样永恒。
被世为法所迷惑，执着于些虚表象，保持颗清而豁达，才能无常之得更加从容。”
芈僧讲解，仿佛盏灯被点亮。
考着自己境遇，纷繁复杂职，自己也像刚难伏之吗？
因为之得罪司，最终陷入如今困境，自己过错，也性格缺失啊。
而作荣辱得失，或许过虚，自己又何必如此执着，徒增烦恼呢？