舍得，舍得，舍得。
舍灿烂，得累累果；鸣蝉舍弃壳，得自由；壁虎遇危弃尾，得命保全；雄蜘蛛舍命求，得繁衍息；溪流舍掉自，得汇入；凤凰舍其命，得涅槃。
舍墨守成规，得别具格；舍亦，得独辟蹊径。
见，只懂得舍得智慧，才能够将自己经营得，拥成功而幸福活，从而活得精彩、活得。
就个舍与得过程，们常常面临着舍与得考验。
“得”本事，“舍”问，正如位僧所：“舍得，舍得，舍才得！”
于舍得，佛认为：舍就得，得就舍，如同“即空，空即”样；认为：舍就无为，得就为，即所谓“无为而无为”；儒认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而现代里“舍”就放，“得”就成果。
其实，懂得舍与得智慧尺度，就懂得真谛。
们需通过“取舍”丰富，“舍得”现智慧，“舍得”悟。
舍与得种哲，更种处世艺术。
们活世界原本纷繁复杂，很追求面对候，需们断选择，割舍。
部分候，鱼熊掌兼得，得与失之正确选择，件艰难而痛苦事，所以，需们“、放、平、淡”良好态面对。
其实，所失，必得所得，只舍，才得，才能登巅峰。
舍得系，就如同因果，因果紧密相连。
舍，并全部舍掉，而舍掉些沉、让负累，留些松、灵性美好，从而让闪耀着智慧、敛、从容芒。
舍与得种精神，更种对活领悟。
，世从没命定幸，只放执着。
患得患失得到，患失者必失。
佛教导们舍得，只舍掉陈堪执着，才能得到观、维；只放切实际，才能得到现实活。
实际妄，松，才比别得，才力比别得。
充满变数，所以必然个断选择、断获得与失过程，如果没种观豁达态，么管么幸运，都拥真正完美最好活方式。
舍与得种智慧，更种境界。
旅途，懂得舍与得智慧，才，才让自己无怨无悔。
师：“随境转则自，能转境则无处自。”
舍得种好态，让拥个好。
对于成就业者，破得与失玄，从得到失，就能从失获得，成功即由此而。
们都希望命百岁、荣华富贵、眷属谐、名誉尚、健康、聪智慧，但先问：硕果，否播种？
只真正懂得舍与得智慧，才能更好善待自己，，苦，过匆匆几，与其抱怨度过，如为自己营造方。
泰戈尔过：“当鸟翼系，就再也”。
从某种义讲，越得越，越舍越。
本围绕“舍与得”个似乎熟悉、却又难以参悟透彻命题系统全面探讨，从同角度、同方向，为者提供种健康智慧态、种正确哲态度、种向幸福与成功方法，让能够更好享受活、成就业，经营好自己。
舍得种境界，计付，舍己为，现胸怀广度；舍得种智慧，舍得，舍得，现朗事格；舍得种态，取弃，就能够享受美好！
调淡泊，现坦荡洒脱追求。
取舍智慧，懂得退真谛，就能够享受美好！