但与此同，能清晰到浑充满力量，似乎比之增好几倍，能力也比以也增好几倍，应该融玄仙尊残魂所带结果。
赶忙冲浴，痛痛洗个澡，将污垢冲洗干净。
洗完澡，阳晨只得神清爽，仿佛脱胎换骨般。
随，到餐，狼吞虎咽完饭，便匆匆回到自己。
阳晨，缓缓闭双，始初步理玄仙尊浩瀚如烟记忆。
些记忆，修仙之各个方面呈现，包括修炼、炼丹、法阵、符箓、炼器、傀儡术、神通法术、医术等等，每个领域都蕴含着无尽奥秘。
其，修炼系更复杂而精妙，着各种各样功法武技。
阳晨，修仙首先需具备灵根，并清楚自己否拥灵根。
而且，球灵极为稀，对修仙个极阻碍。
阳晨仔细梳理着于修仙境界记忆，尤其炼、筑基、丹、元婴、化神个境界：炼境：修仙起始阶段，主目吸纳灵，锤炼自。
处于此境界修仙者，始习吐纳之法，引导灵入，逐步化经脉、骨骼血肉。
随着断炼，度活力幅提，能够拥超越常力量、速度耐力。
同，也始初步掌握些简单法术，如御物术，驱使些型物件；控术，能操控焰简单攻击或烹饪。
此境界共层，每提层，对灵运用能力就增分，境界寿元达到岁。
筑基境：当炼境圆满，便冲击筑基。
个极为键境界，着修仙者从凡向真正修士迈坚实步。
筑基成功，修仙者构建个稳固灵力基础，如同搭建座坚实，灵能够其更加顺畅运转储。
此，经历次脱胎换骨蜕变，脏腑得到步化，寿元也所增加，达到岁。
此境分为个阶段期、期、期、圆满。
法术运用，更为娴熟，施展诸如刃术、幕术等具定攻击力防御力法术。
而且，筑基境修士己经能够暂御空，虽然速度距限，但己经与凡壤之别能力。
丹境：历经筑基考验，修士便冲击丹境。
此境界求将灵力压缩、凝练，最终丹田处形成颗丹。
丹宛如修士命源，蕴含着灵力，仅能幅提修士灵力储备恢复速度，还能让修士拥更为神通法术。
丹境修士以施展如龙术、冰牢术等威力巨法术，能够易裂。
战斗，丹境修士灵力雄浑持久，与名筑基境修士抗衡。
同，丹境修士速度灵活性幅提，能够更距自由穿梭。
此，丹境修士寿元再次得到显著延，达到岁，拥更充裕追求更境界。
此境界也分个阶段：期，期，期，圆满。
元婴境：当丹孕育灵智，破丹成婴，便踏入元婴境。
元婴境修士，元婴如同个缩版自己，拥独识，自由游。
元婴仅修士灵力核，更其灵魂寄托之所，使得修士灵魂力量得到质跃，拥神，能够距周围环境敌向。
元婴境修士所施展法术更加玄奥，如空切割术，撕裂空攻击；灵魂冲击术，首接攻击敌灵魂。
战斗，元婴境修士凭借神法术，松碾压丹境以修士。
而且，元婴境修士能够空，速度极，甚至能够突破些空限制，距空跃。
此境界修士寿元再次幅增，达到岁，对法则也更刻悟。
此境界分个阶段：期，期，期，圆满。
化神境：个极为境界，标志着修士神能够脱肉，独并攻击探索。
化神境修士神化成各种形态，如神剑、神盾等，首接对敌攻击或防御。
同，化神境修士对法则领悟更为刻，能够借助之力为己用，施展诸如引、召唤等毁灭法术。
战斗，化神境修士宛如主宰，举投便能引异象，令变。
而且，化神境修士己经初步摸到空法则，以定程度加速、减速，以及空折叠、扭曲等操作，使得们战斗探索拥极优势。
此境界修士寿元悠，达到岁，始真正超脱凡范畴，向着更层次境界迈。
个境界也分个阶段：期，期，期，圆满。
阳晨沉浸对些境界认，既兴奋又忐忑。
兴奋自己晓如此广阔奇妙修仙世界，忐忑球般灵稀之，自己该如何踏艰难修仙之。
阳晨玄仙尊浩瀚如烟记忆里仔细搜寻，最终选定部与自契度极功法——玄仙诀。
部功法乃玄仙尊结自无数修悟所创，蕴含着对法则刻理解，对于初涉修仙阳晨而言，无疑绝佳之选。
玄仙诀：灵流通之奇经脉：玄仙诀引导灵流转线主涉及奇经脉，即督脉、任脉、冲脉、带脉、跷脉、阳跷脉、维脉、阳维脉。
灵首先从位于顶百穴督脉起始，如潺潺溪流般，沿着脊柱贯穿至尾闾，此为“逆督”。
接着，灵从尾闾向，经，沿腹部正至咽喉，再到承浆穴，入任脉，此为“顺任”。
冲脉则与督、任脉并，丹田处汇聚，如同百川归，加灵凝聚力。
带脉环绕腰，约束诸脉，使灵流转序，致紊。
跷脉与阳跷脉，阳，分别调节肢运与寤寐，灵其循环往复，平衡阳。
维脉与阳维脉则维系诸经与诸阳经联系，确保灵阳经脉顺畅流通，使全经脉形成个。
为证：浴罢自遐，仙尊记忆绽繁。
灵稀僻忧途阻，奥功奇叹物华。
细辨修途惊妙境，初挑仙诀探幽遐。
奇经脉灵游，向程志斜。